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  資料庫: 洛陽伽藍記    文獻集:
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1.永寧寺
永寧寺,熙平元年 靈太后胡氏所立也,在宮前閶闔門南一里御道西。〈其寺東有太尉府,西對永康里,南界昭玄曹,北鄰御史臺。閶闔門前御道東有左衞府。府南有司徒府。司徒府南有國子學堂,內有孔丘像。顏淵問仁、子路問政在側。國子南有宗正寺,寺南有太廟,廟南有護軍府,府南有衣冠里。御道西有右衞府,府南有太尉府,府南有將作曹,曹南有九級府,府南有太社,社南有凌陰里,卽四朝時藏冰處也。〉中有九層浮圖一所,架木爲之,舉高九十丈。上有金剎,復高十丈;合去地一千尺。去京師百里,已遙見之。初掘基至黃泉下,得金像三十軀,太后以爲信法之徵,是以營建過度也。上有金寶瓶,容二十五斛。寶瓶下有承露金盤一十一重,周匝皆垂金。復有鐵鏁四道,引向浮圖四角,鏁上亦有金大小如一石甕子。浮圖有九級,角角皆懸金,合上下有一百三十。浮圖有四面,面有三戶六牎,並皆朱漆。扉上有五行金鈴,合有五千四百枚。復有金環鋪首,殫土木之功,窮造形之巧,佛事精妙,不可思議。繡柱金鋪,駭人心目。至於高風永夜,寶鐸和鳴,鏗鏘之聲,聞及十餘里。 浮圖北有佛殿一所,形如太極殿。中有丈八金像一軀,中長金像十軀,繡珠像三軀,金織成像五軀,玉像二軀。作工奇巧,冠於當世。僧房樓觀,一千餘間,雕梁粉壁,青璅綺疏,難得而言。栝栢椿,扶疎簷霤,藂香草,布護堦墀。〈是以常景碑云︰「須彌寶殿,兜率淨宮,莫尚於斯也。」〉 外國所獻經像,皆在此寺。寺院墻皆施短椽,以瓦覆之,若今宮墻也。四面各開一門。南門樓三重,通三閣道,去地二十丈,形製似今端門。圖以雲氣,畫彩仙靈,列錢青璅,赫典華麗。拱門有四力士、四獅子,飾以金銀,加之珠玉,莊嚴煥炳,世所未聞。東西兩門亦皆如之,所可異者,唯樓兩重。北門一道,上不施屋,似烏頭門。其四門外,皆樹以青,亘以綠水,京邑行人,多庇其下。路斷飛塵,不由渰雲之潤;清風送涼,豈藉合歡之發?詔中書舍人 常景爲寺碑文。〈景字永昌,河內人也。敏學博通,知名海內。太和十九年,爲高祖所器,拔爲律學博士,刑法疑獄,多訪於景。正始初,詔刊律令,永作通式,敕景共治書侍御史 高僧裕羽林監 王元龜尚書郎 祖瑩員外散騎侍郎 李琰之等撰集其事。又詔太師 彭城王 青州刺史劉芳入預其議。景討正科條,商榷古今,甚有倫序,見行於世,今律二十篇是也。又共芳造洛陽宮殿門閣之名,經途里邑之號。出除長安令,時人比之潘岳。其後歷位中書舍人黃門侍郎祕書監幽州刺史儀同三司,學徒以爲榮焉。景入參近侍,出爲侯牧,居室貧儉,事等農家,唯有經史,盈車滿架。所著文集數百餘篇,給事封暐伯作序行於世。〉裝飾畢功,明帝與太后共登之。視宮內如掌中,臨京師若家庭,以其目見宮中,禁人不聽升之。〈衒之嘗與河南尹 胡孝世共登之,下臨雲雨,信哉不虛!〉 時有西域沙門菩提達摩者,波斯國胡人也。起自荒裔,來遊中土。見金盤炫日,光照雲表,寶鐸含風,響出天外。歌詠讚歎,實是神功。自云︰年一百五十歲,歷涉諸國,靡不周遍,而此寺精麗,閻浮所無也。極佛境界,亦未有此!口唱南無,合掌連日。 至孝昌二年中,大風發屋拔樹,寶瓶,隨風而落,入地丈餘。復命工匠更鑄新瓶。 建義元年太原王 尒朱榮總士於此寺。〈榮字天寶,北地秀容人也。世爲第一領民酋長,博陵郡公。部落八千餘家,家有數萬匹,富等天府。武泰元年二月中,帝崩,無子,立臨洮王 世子 以紹大業,年三歲,太后貪秉朝政,故以立之。榮謂幷州刺史天穆曰:「皇帝晏駕,春秋十九,海內士庶,猶曰幼君。況今奉未言之兒,以臨天下,而望昇平,其可得乎?吾世國恩,不能坐看成敗,今欲以鐵五千,赴哀山陵,兼問侍臣帝崩之由,君竟謂何如?」曰:「明公世跨幷肆,雄才傑出,部落之民,控弦一萬。若能行廢立之事,伊霍復見於今日。」榮卽共結異姓兄弟。年大,榮兄事之。榮爲盟主,亦拜榮。於是密議長君諸王之中不知誰應當璧。遂於晉陽,人各鑄像不成,唯長樂王子攸像光相具足,端嚴特妙。是以榮意在長樂。遣蒼頭王豐入洛,約以爲主。長樂卽許之,共剋期契。榮三軍皓素,揚旌南出。太后聞榮舉兵,召王公議之。時胡氏專寵,皇宗怨望,入議者莫肯致言。唯黃門侍郎 徐紇曰:「尒朱榮 馬邑小胡,人才凡鄙,不度德量力,長戟指闕,所謂窮轍拒輪,積薪候燎!今宿衞文武足得一戰,但守河橋,觀其意趣;榮懸軍千里,兵老師弊,以逸待勞,破之必矣。」后然紇言。卽遣都督 李神軌鄭季明等,領衆五千,鎮河橋。四月十一日,榮過河內,至高頭驛。長樂王從雷陂北渡,赴榮軍所。神軌、季明等見長樂王往,遂開門降。十二日,榮軍於芒山之北,河陰之野。十三日,召百官赴駕,至者盡誅之,王公卿士及諸朝臣死者二千餘人。十四日,車駕入城,大赦天下,改號爲建義元年,是謂莊帝。于時新經大兵,人物殲盡,流迸之徒,驚駭未出。莊帝肇升太極,解網垂仁,唯散騎常侍山偉一人拜恩南闕。加榮使持節 中外諸軍事 大將軍開府北道大行臺都督十州諸軍事大將軍、領左右、太原王。其天穆侍中太尉公、世襲并州刺史上黨王。起家爲公卿牧守者,不可勝數。二十日,洛中草草,猶自不安。死生相怨,人懷異慮。貴室豪家,棄宅競竄;貧夫賤士,繦負爭逃。於是出詔,濫死者,普加襃贈。三品以上,贈三公。五品以上,贈令僕。七品以上,贈州牧。白民贈郡鎮。於是稍安。帝納榮女爲皇后。進榮爲柱國 大將軍錄尚書事,餘官如故。進天穆大將軍,餘官皆如故。〉 永安二年五月北海王 元顥復入洛,在此寺聚兵。〈顥,莊帝從兄也。孝昌末汲郡。聞尒朱榮洛陽,遂南奔蕭衍。是年入洛,莊帝北巡。顥登皇帝位,改年曰建武元年。顥與莊帝書曰:「大道旣隱,天下匪公。禍福不追,與能義絕。朕猶庶幾五帝,無取六軍。正以糠粃萬乘,錙銖大寶,非貪皇帝之尊,豈圖六合之富?直以尒朱榮往歲入洛,順而勤王,終爲魏賊。逆刃加於君親,鋒鏑肆於卿宰。元氏少長,殆欲無遺。已有陳恆盜齊之心,非無六卿分晉之計。但以四海橫流,欲篡未可;暫樹君臣,假相拜置。害卿兄弟,獨夫介立。遵養待時,臣節詎久?朕覩此心寒,遠投江表,泣請梁朝,誓在復恥。風行建業,電赴三川,正欲問罪於尒朱,出卿於桎梏;恤深怨於骨肉,解蒼生於倒懸。謂卿明眸擊節,躬來見我,共叙哀辛,同討凶羯。不意駕入成臯,便爾北渡。雖迫於兇手,勢不自由;或貳生素懷,棄劍猜我。聞之永歎,撫衿而失。何者?朕之於卿,兄弟非遠。連枝分葉,興滅相依。假有內鬩,外猶禦侮;況我與卿,睦厚偏篤,其於急難,棄親卽讐,義將焉據也?且尒朱榮不臣之跡,暴於旁午,謀魏社稷,愚智同見。卿乃明白疑於必然,託命豺狼,委身口,棄親助賊,兄弟尋戈。假獲民地,本是榮物;若克城邑,絕非卿有。徒危宗國,以廣寇仇。快賊莽之心,假卞莊之利。有識之士,咸爲慚之。今家國隆替,在卿與我。若天道助順,誓茲義舉,則皇魏宗社與運無窮。儻天不厭亂,胡羯未殄,鴟鳴狼噬,荐食河北,在榮爲福,於卿爲禍。豈伊異人?尺書道意,卿宜三復。義利是圖,富貴可保,狥人非慮,終不食言,自相肉。善擇元吉,勿貽後悔。」此黃門郎 祖瑩之詞也。時帝在長子城,太原王上黨王來赴急難。六月,帝圍河內,太守元桃湯車騎將軍 宗正珍孫等爲顥守,攻之弗克。時暑炎赫,將士疲勞,太原王欲使帝幸晉陽,至秋更舉大義,未決。召劉助筮之,助曰:「必克。」於是至明盡力攻之,如其言。桃湯、珍孫並斬首,以殉三軍。顥聞河內不守,親率百僚出鎮河橋,特遷侍中 安豐王 延明往守硤石。七月,帝至河陽,與顥隔河相望。太原王車騎將軍 尒朱兆潛師渡河,破延明硤石。顥聞延明敗,亦散走。所將江淮子弟五千人,莫不解甲相泣,握手成別。顥與數十騎欲奔蕭衍,至長社,爲社民斬其首,傳送京師。二十日,帝還洛陽,進太原王 天柱大將軍,餘官亦如故;進上黨王 太宰,餘官亦如故。〉 永安三年,逆賊尒朱兆莊帝於寺。〈時太原王位極心驕,功高意侈,與奪任情,臧否肆意。帝怒謂左右曰:「朕寧作高貴鄉公死,不作漢獻帝生!」九月二十五日,詐言產太子,榮、並入朝,莊帝手刃榮於明光殿,爲伏兵魯暹所殺。榮世子部落大人亦死焉。榮下車騎將軍尒朱陽都等二十人,隨入東華門,亦爲伏兵所殺。唯右僕射 尒朱世隆素在家,聞榮死,總榮部曲,燒西陽門,奔河橋。至十月一日,隆與榮妻北鄉郡長公主芒山馮王寺爲榮追福薦齋。卽遣尒朱侯討伐、尒朱弗律歸等領胡騎一千,皆白服來至郭下,索太原王尸喪。帝升大夏門望之,遣主書牛法尚謂歸等曰:「太原王立功不終,陰圖釁逆,王法無親,已依正刑,罪止榮身,餘皆不問。卿等何爲不降?官爵如故。」歸曰:「臣從太原王來朝陛下,何忽今日枉致無理?臣欲還晉陽,不忍空去,願得太原王尸喪,生死無恨。」發言雨淚,哀不自勝。羣胡慟哭,聲振京師。帝聞之,亦爲傷懷。遣侍中朱元龍齎鐵券與世隆,待之不死,官位如故。世隆謂元龍曰:「太原王功格天地,道濟生民,赤心奉國,神明所知。長樂不顧信誓,枉害忠良,今日兩行鐵字,何足可信?吾爲太原王報仇,終不歸降!」元龍見世隆呼帝爲長樂,知其不款,且以言帝。帝卽出庫物置城西門外,募敢死之士,以討世隆,一日卽得萬人。與歸等戰於郭外,兇勢不摧。歸等屢涉戎場,便利擊刺;京師士衆未習軍旅,雖皆義勇,力不從心。三日頻戰,而游魂不息。帝更募人斷河橋。有漢中人苗爲水軍,從上流放火燒橋。世隆見橋被焚,遂大剽生民,北上太行。帝遣侍中 源子恭黃門郎 楊寬,領步騎三萬,鎮河內世隆至高都,立太原太守長廣 王曄爲主,改號曰建明元年。尒朱氏自封王者八人。長廣王都晉陽,遣潁川尒朱兆舉兵向京師。子恭軍失利,兆自雷陂涉渡,擒莊帝於式乾殿。帝初以黃河奔急,謂兆未得猝濟,不意兆不由舟楫,憑流而渡。是日水淺,不及腹,故及此難。書契所記,未之有也。衒之曰:「昔光武受命,冰橋凝於滹水;昭烈中起,的盧踊於泥溝;皆理合於天,神祗所福,故能功濟宇宙,大庇生民。若兆者,蜂目豺聲,行窮梟獍,阻兵安忍,賊害君親,皇靈有知,鑒其凶德!反使孟津由膝,贊其逆心。《易》稱天道禍淫,鬼神福謙,以此驗之,信爲虛說。」時兆營軍尚書省,建天子金鼓,庭設漏刻,嬪御妃主,皆擁之於幕。鏁帝於寺門樓上。時十二月,帝患寒,隨兆乞頭巾,兆不與,遂囚帝送晉陽,縊於三級寺。帝臨崩禮佛,願不爲國王。又作五言曰:「權去生道促,憂來死路長。懷恨出國門,含悲入鬼鄉。隧門一時閉,幽庭豈復光?思鳥吟青,哀風吹白。昔來聞死苦,何言身自當!」至太昌元年冬,始迎梓宮赴京師,葬帝靖陵。所作五言詩卽爲挽歌詞。朝野聞之,莫不悲慟,百姓觀者,悉皆掩涕而已。〉永熙三年二月,浮圖爲火所燒,帝登凌雲臺望火,遣南陽王寶炬錄尚書 長孫稚羽林一千救赴火所,莫不悲惜,垂淚而去。火初從第八級中平旦大發,當時雷雨晦冥,雜下霰雪,百姓道俗,咸來觀火,悲哀之聲,振動京邑。時有三比丘,赴火而死。火經三月不滅。有火入地尋柱,周年猶有煙氣。其年五月中,有人從東萊郡來云︰「見浮圖於海中,光明照耀,儼然如新,海上之民,咸皆見之。俄然霧起,浮圖遂隱。」至七月中,平陽王侍中 斛斯椿所挾,奔於長安。十月而京師 皇室 太后 非捨宅 九層 金像三十軀 丈八金像一軀 中長金像十軀 繡珠像三軀 金織成像五軀 玉像二軀 永寧浮海 『永寧寺』→AD528建義元年,太原王尒朱榮總士馬於此寺。 『永寧寺』→AD529永安二年五月,北海王元顥復入洛,在此寺聚兵。 『永寧寺』→AD530永安三年逆賊爾朱兆囚莊帝於寺。 『永寧寺』→AD530鏁帝於寺門樓上。時十二月,帝患寒,隨兆乞頭巾,兆不與,遂囚帝送晉陽,縊於三級寺。帝臨崩禮佛,願不爲國王。 『永寧寺』→AD534永熙三年二月,浮圖爲火所燒,帝登凌雲臺望火,遣南陽王寶炬、錄尚書長孫稚將羽林一千救赴火所,莫不悲惜,垂淚而去。火初從第八級中平旦大發,當時雷雨晦冥,雜下霰雪,百姓道俗,咸來觀火,悲哀之聲,振動京邑。時有三比丘,赴火而死。火經三月不滅。有火入地尋柱,周年猶有煙氣。 皇宮級/僧寺/城內
 
2.建中寺
建中寺,普泰元年 尚書令 樂平王 尒朱世隆所立也。本是閹官 司空 劉騰宅。〈屋宇奢侈,梁棟踰制,一里之間,廊廡充溢。堂比宣光殿,門匹乾明門,博敞弘麗,諸王莫及也。〉在西陽門內御道北,所謂延年里。〈劉騰宅東有太僕寺,寺東有乘黃署,署東有武庫署,卽魏相國 司馬文王府,東至閶闔宮門是也。〉西陽門內御道南,有永康里,里內復有領軍將軍 元乂宅。〈掘古得《石銘》,云是漢太尉 荀彧宅。〉正光年中元乂專權,太后幽隔永巷,騰爲謀主。〈江陽王繼之子,太后妹婿。熙平初,明帝幼沖,諸王權上,太后侍中,領軍左右,令總禁兵,委以腹心,反得幽隔永巷六年。太后哭曰:「養自齧,長虺成蛇。」〉至孝昌二年太后反政,遂誅等,沒騰田宅。元乂誅日,騰已物故,太后追思騰罪,發墓殘尸,使其神靈無所歸趣。以宅賜高陽王雍。建義元年尚書令 樂平王 尒朱世隆爲榮追福,題以爲寺。朱門黃閣,所謂仙居也。以前廳爲佛殿,後堂爲講室。金花寶蓋,遍滿其中。有一涼風堂,本騰避暑之處,淒涼常冷,經夏無蠅,有萬年千歲之樹也。 官員 樂平王 捨劉騰宅 無記載 無記載 無記載 『建中寺』→AD528建義元年尚書令樂平王爾朱世隆為榮追福,題以為寺。 皇宮級/僧寺/城內
 
3.長秋寺
長秋寺,劉騰所立也。騰初爲長秋令卿,因以爲名。在西陽門內御道北一里,亦在延年里,卽是晉中朝時金市處。寺北有濛氾池,夏則有水,冬則竭矣。中有三層浮圖一所,金盤,曜諸城內。作六牙白象負釋迦在虛空中。莊嚴佛事,悉用金玉,作工之異,難可具陳。四月四日,此像常出,辟邪師子導引其前。吞刀吐火,騰驤一面;彩幢上索,詭譎不常。奇伎異服,冠於都市。像停之處,觀者如堵,迭相踐躍,常有死人。 官員 長秋令 非捨宅 三層 六牙白象負釋迦 無記載 無記載 -/僧寺/城內
 
4.瑤光寺
瑤光寺,世宗 宣武皇帝所立。在閶闔城門御道北,東去千秋門二里。千秋門內道北有西遊園,園中有凌雲臺,卽是魏文帝所築者。臺上有八角高祖北造涼風觀,登之遠望,目極洛川。臺下有碧海曲池。臺東有宣慈觀,去地十丈。觀東有靈芝釣臺,累木爲之,出於海中,去地二十丈。風生戶牖,雲起梁棟,丹楹刻桷,圖寫列仙。刻石爲鯨魚,背負釣臺,旣如從地踴出,又似空中飛下。釣臺南有宣光殿,北有嘉福殿,西有九龍殿,殿前九龍吐水成一海。凡四殿,皆有飛閣靈芝往來。三伏之月,皇帝靈芝臺以避暑。 有五層浮圖一所,去地五十丈。仙掌凌虛,垂雲表,作工之妙,埒美永寧。講殿尼房,五百餘間。綺疏連亙,戶牖相通,珍木香草,不可勝言。牛筋 狗骨之木,雞頭 鴨腳之草,亦悉備焉。椒房 嬪御,學道之所,掖庭美人,並在其中。亦有名族處女,性愛道場,落髪辭親,來儀此寺。屏珍麗之飾,服修道之衣,投心八正,歸誠一乘。永安三年中尒朱兆洛陽,縱兵大掠,時有秀容胡騎數十人,入寺淫穢,自此後頗獲譏訕。京師語曰:「洛陽女兒急作髻,瑤光寺尼奪女婿。」 瑤光寺北有承明門,有金墉城,卽魏氏所築。晉永康中,惠帝幽於金墉城。東有洛陽小城,永嘉中所築。城東北角有魏文帝百尺樓,年雖久遠,形製如初。高祖在城內作光極殿,因名金墉城門爲光極門。又作重樓 飛閣,遍城上下,從地望之,有如雲也。 皇室 宣武帝 非捨宅 五層 無記載 無記載 『瑤光寺』→AD530永安三年中。爾朱兆入洛陽,縱兵大掠。時有秀容胡騎數十,入瑤光寺婬穢。 -/尼寺/城內
 
5.景樂寺
景樂寺,太傅 清河文獻王 所立也。〈孝文皇帝之子,宣武皇帝之弟。〉閶闔南,御道東,西望永寧寺正相當。寺西有司徒府,東有大將軍高肇宅,北連義里。義里北門外有樹數株,枝條繁茂。下有甘井一所,石槽 鐵罐,供給行人,飲水庇蔭,多有憩者。有佛殿一所,像輦在焉。雕刻巧妙,冠絕一時。堂廡周環,曲房連接,輕條拂戶,花蕊被庭。至於六齋,常設女樂,歌聲繞梁,舞袖徐轉,絲管寥亮,諧妙入神。以是尼寺,丈夫不得入。得往觀者,以爲至天堂。及文獻王薨,寺禁稍寬,百姓出入,無復限礙。後,汝南王悅復脩之。〈悅是文獻之弟。〉召諸音樂,逞伎寺內。奇禽怪獸,舞抃殿庭。飛空幻惑,世所未覩。異端奇術,總萃其中。剝,植,須臾之間,皆得食之。士女觀者,目亂精迷。自建義已後,京師頻有大兵,此戲遂隱也。 皇室 清河王 非捨宅 無記載 像輦 無記載 無記載 -/尼寺/城內
 
6.昭儀尼寺
昭儀尼寺,閹官等所立也。在東陽門內一里御道南。東陽門內道北有太倉、導官二署。東南治里,倉司官屬住其內。太后臨朝,閽寺專寵,宦者之家,積金滿堂。是以蕭忻云︰「高軒斗升者,盡是閹官之釐婦;胡鳴珂者,莫非不黃門之養息也。」忻,陽平人也。愛尚文籍,少有名譽,見閽寺寵盛,遂發此言,因卽知名,爲治書侍御史。 寺有一佛二菩薩,塑工精絕,京師所無也。四月七日常出詣景明,景明三像恒出迎之。伎樂之盛,與劉騰相比。堂前有酒樹 麫木。 昭儀寺有池,京師學徒謂之翟泉也。衒之按杜預注《春秋》云︰「翟泉在晉太倉西南。」按晉太倉在建春門內,今太倉在東陽門內,此地今在太倉西南,明非翟泉也。後隱士趙逸云︰「此地是晉侍中 石崇家池,池南有綠珠樓。」於是學徒始寤,經過者想見綠珠之容也。 池西南有願會寺,中書侍郎王翊捨宅所立也。佛堂前生樹一株,直上五尺,枝條橫繞,柯葉傍布,形如羽蓋。復高五尺,又然。凡爲五重,每重葉椹各異。京師道俗謂之神,觀者成市,布施者甚衆。帝聞而惡之,以爲惑衆。命給事中 黃門侍郎元紀伐殺之。其日雲霧晦冥,下斧之處,血流至地,見者莫不悲泣。 寺南有宜壽里。內有苞信縣令段暉宅。地下常聞聲,時見五色光明,照於堂宇。暉甚異之,遂掘光所,得金像一軀,可高三尺,並有二菩薩,趺坐上銘云︰晉泰始二年五月十五日 侍中 中書監荀勖造。暉遂捨宅爲光明寺。時人咸云此荀勖舊宅。其後,盜者欲竊此像,像與菩薩合聲喝賊,盜者驚怖,應卽殞倒。衆僧聞像叫聲,遂來捉得賊。 官員 閹官 非捨宅 無記載 一佛二菩薩 無記載 無記載 -/尼寺/城內
 
7.願會寺
附「昭儀尼寺」條 官員 中書侍郎 王翊捨宅 無記載 無記載 桑樹流血 無記載 -/僧寺/城內
 
8.光明寺
附「昭儀尼寺」條 官員 苞信縣令 段暉捨宅 無記載 一佛二菩薩 地下鐘聲 五色光明 佛像發聲 無記載 -/僧寺/城內
 
9.胡統寺
胡統寺,太后從姑所立也。入道爲尼,遂居此寺。在永寧南一里許。寶塔五重,金高聳。洞房周匝,對戶交疏。朱柱 素壁,甚爲佳麗。其寺諸尼,帝城名德,善於開導,工談義理,常入宮與太后說法,其資養緇流,從無比也。 皇室 未知 非捨宅 五層 無記載 無記載 無記載 -/尼寺/城內
 
10.修梵寺
修梵寺,在青陽門內御道北。嵩明寺復在修梵寺西。竝雕牆峻宇,比屋連甍,亦是名寺也。修梵寺有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲。菩提達磨云︰「得其真相也。」寺北有永和里,漢太師董卓之宅也。里南北皆有池,卓之所造。今猶有水,冬夏不竭。里中太傅 錄尚書 長孫稚尚書右僕射 郭祚吏部尚書 邢巒廷尉卿元洪超、衞尉卿許伯桃涼州刺史尉成興等六宅。皆高門華屋,齋館敞麗。 蔭途, 夾植。當世名爲貴里。掘此地者,輒得金玉寶玩之物。時邢巒家常掘得丹砂及錢數十萬,銘云董太師之物。後卓夜中隨巒索此物,楹不與之。經年,巒遂卒矣。 不詳 不詳 非捨宅 無記載 金剛 董卓索物 無記載 -/僧寺/城內
 
11.景林寺
景林寺。在開陽門內御道東。講殿疊起。房廡連屬。丹檻炫日。繡桷迎風。實為勝地。寺西有園。多饒奇果。春鳥秋蟬。鳴聲相續。中有禪房一所。內置祇洹精舍。形製雖小。巧構難加。以禪閣虛靜。隱室凝邃。嘉樹夾牖。芳匝階。雖云朝市想同巖谷。靜行之僧繩坐其內。飱風服道結跏數息。有石銘一所。國子博士 盧白頭為其文。白頭一字景裕。范陽人也。性愛恬靜。丘園放敖。學極六經。說通百氏。普泰初。起家為國子博士。雖在朱門。以注述為事。注周易行之於世也。建春門內御道南。有句盾典農籍田三署。籍田南有司農寺。御道北有空地。擬作東宮。晉中朝時。太倉處也。太倉南有翟泉。周迴三里。即春秋所謂王子偃盟於翟泉也。水猶澄清。洞底明靜。鱗甲潛藏。辨其鼈。高祖於泉北置河南尹。中朝時步廣里也。泉西有華林園高祖以泉在園東。因名蒼龍海華林園中有大海。即漢天淵池。池中猶有文帝九華臺高祖於臺上。造清涼殿世宗在海內作蓬萊山。山上有仙人館。上有鈞臺殿。並作虹蜺閣。乘虛來往。至於三月禊日季秋己辰。皇帝駕龍舟鷁首遊於其上。海西有藏氷室。六月出氷以給百官。海西南有景山殿。山東有羲和嶺。嶺上有溫風室。山西有姮娥峯。峯上有露寒館。並飛閣相通。凌山跨谷。山北有玄武池。山南有清暑殿。殿東有臨澗亭殿。西有臨危臺景陽山南有百果園。果列作林。林各有堂。有仙人棗長五寸。把之兩頭俱出。核細如鍼。霜降乃熟。食之甚美。俗傳云出崑崙山。一曰西王母棗。又有仙人桃。其色赤表裏照徹。得霜即熟。亦出崑崙山。一曰王母桃也。奈林南有石碑一所。魏明帝所立也。題云苗茨之碑。高祖於碑北作苗茨堂。永安中年。莊帝 射於華林園。百官皆來讀碑。疑苗字誤。國子博士 同軌曰。魏明英才世稱三公祖幹宣為其羽翼。但未知本意。如何不得言誤也。衒之時為奉朝請因即釋曰。以蒿覆之故。言苗茨何誤之。有眾咸稱善。以為得其旨歸。奈林西有都堂流觴池。堂東有扶桑海。凡此諸海皆有石竇。流於地下。西通穀水。東連陽渠。亦與翟泉相連。若早魃為害穀水注之不竭。離畢滂潤陽穀泄之不盈。至於鱗甲異品羽毛殊類。濯波浮浪如似自然也。 不詳 不詳 非捨宅 無記載 無記載 無記載 無記載 -/僧寺/城內
 
12.明懸尼寺
明懸尼寺,彭城 武宣王 所立也。在建春門外石橋南。穀水周圍繞城,至建春門外,東入陽渠石橋。橋有四石柱,在道南,銘云:「漢陽嘉四年 將作大匠 憲造。」逮我孝昌三年,大雨頹橋,南柱始埋沒,道北二柱,至今猶存。衒之按,劉澄之《山川古今記》、戴延之《西征記》並云晉太康元年造,此則失之遠矣。按澄之等並生在江表,未遊中土,假因征役,暫來經過,至於舊事,多非親覽,聞諸道路,便為穿鑿,誤我後學,日月已甚。有三層塔一所,未加莊嚴。寺東有中朝時常滿倉高祖令為租場,天下貢賦所聚蓄也。 皇室 彭城武宣王 非捨宅 三層 無記載 無記載 無記載 -/尼寺/城東
 
13.龍華寺
龍華寺,宿衛 羽林 虎賁等所立也。在建春門外陽渠南。寺南有租場。陽渠北有建陽里,里內有土臺,高三丈,上作二精舍。趙逸云:「此臺是中朝旗亭也。」上有二層樓,懸鼓擊之以罷市。有一口,撞之聞五十里。太后聲遠聞,遂移在宮內,置凝閑堂前,與內講。沙門打為時節。孝昌初蕭衍豫章王 來降,聞此聲,以為奇異,遂造《聽歌》三首,行傳於世。 世謙,偽齊昏主寶卷遺腹子也。寶卷臨政淫亂,吳人苦之。雍州刺史 蕭衍南康王寶融為主,舉兵向秣陵,事既克捷,遂殺寶融而自立。寶卷有美人吳景暉,時孕經月,衍因幸景暉,及生,認為己子,小名緣覺,封豫章王形貌舉止甚似昏主,其母告之,令自方便。遂歸我聖闕,更改名曰縫,字德文,始為寶卷追服三年喪。明帝拜太尉公,封丹陽王永安年中,尚莊帝壽陽公主字莒犁。公主容色美麗,甚敬之。與公主語,常自稱下官。授齊州刺史,加開府。及京師傾覆,棄州北走。時爾朱世隆專權,遣取公主洛陽世隆逼之,公主罵曰:「胡狗,敢辱天王女乎!」世隆怒,遂縊殺之。 宮中武官 宿衛羽林虎賁等 非捨宅 無記載 無記載 無記載 『龍華寺』→AD525孝昌初,蕭衍子豫章王綜來降,聞此鐘聲,以為奇異,遂造《聽鐘歌》三首,行傳於世。 -/僧寺/城東
 
14.瓔珞寺
瓔珞寺,在建春門外御道北,所謂建陽里也。即中朝時白社地,董威輦所居處。 里內有瓔珞、慈善、暉和、通覺、暉玄、宗聖、魏昌、熙平、崇真、因果等十寺。里內士庶二千餘戶,信崇三寶。眾僧利養,百姓所供也。 不詳 不詳 非捨宅 無記載 無記載 無記載 無記載 -/僧寺/城東
 
15.宗聖寺
宗聖寺,有像一軀,舉高三丈八尺,端嚴殊特,相好畢備,士庶瞻仰,目不暫瞬。此像一出,市皆空,炎光輝赫,獨絕世表。妙伎雜樂,亞於劉騰,城東士女,多來此寺觀看也。 不詳 不詳 非捨宅 無記載 三丈八尺像 無記載 無記載 -/僧寺/城東
 
16.崇真寺
崇真寺比丘惠凝死經七日還活,經閻羅王檢閱,以錯放免。惠凝具說過去之時,有五比丘同閱。一比丘云是寶明寺智聖,坐禪苦行得升天堂。有一比丘是般若寺道品,以誦四十卷涅槃,亦升天堂。有一比丘云是融覺寺曇謨最,講《涅槃》、《華嚴》,領眾千人。閻羅王曰:「講經者心懷彼我,以驕淩物,比丘中第一粗行。今唯試坐、禪誦經,不問講經。」其曇謨最曰:「貧道立身以來,唯好講經,實不闇誦。」閻羅王敕付司,即有青衣十人,送曇謨最向西北門。屋舍皆黑,似非好處。有一比丘云是禪林寺道弘,自云教化四輩檀越,造一切經,人中金像十軀。閻羅王曰:「沙門之體,必須攝心守道,誌在禪誦。不幹世事,不作有為。雖造作經像,正欲得他人財物;既得財物,貪心即起;既懷貪心,便是三毒不除,具足煩惱。」亦付司,仍與曇謨最同入黑門。有一比丘云是靈覺寺寶真,自云出家之前,嘗作隴西太守,造靈覺寺。寺成,即棄官入道。雖不禪誦,禮拜不闕。閻羅王曰:「卿作太守之日,曲理枉法,劫奪民財,假作此寺,非卿之力,何勞說此!」亦付司,青衣送入黑門。」時太后聞之,遣黃門侍郎 徐紇依惠凝所說即訪寶明等寺。城東有寶明寺,城內有般若寺,城西有融覺、禪林、靈覺等三寺,問智聖、道品、曇謨最、道弘、寶真等,皆實有之。議曰人死有罪福。即請坐禪僧一百人常在殿內供養之。詔不聽持經象沿路乞索。若私有財物,造經像者任意。慧凝亦入白鹿山,隱居脩道。自此以後,京邑比丘,悉皆事禪誦,不復以講經為意。出建春門外一里餘,至東石橋。南北而行,晉太康元年造。橋南有魏朝時市,刑嵇康之所也。橋北大道西有建陽里,大道東有綏民里,里內有河間 劉宣明宅。神龜年中,以直諫忤旨,斬於都市。訖目不瞑,屍行百步,時人談以枉死。宣明少有名譽,精通經史,危行及於誅死。 不詳 不詳 非捨宅 無記載 無記載 神遊地府 『崇真寺』→詔不聽持經象沿路乞索。若私有財物,造經像者任意。 -/僧寺/城東
 
17.魏昌尼寺
魏昌尼寺,閹官 瀛州刺史 李次壽所立也。在里東南角。即中朝 市處也,刑嵇康之所。東臨石橋。此橋南北行。晉太康元年中朝時市南橋也。澄之等蓋見此橋銘,因而以橋為太康初造也。 官員 閹官瀛州刺史 非捨宅 無記載 無記載 無記載 無記載 -/尼寺/城東
 
18.景興尼寺
石橋南道有景興尼寺,亦閹官等所共立也。有金像輦,去地三丈,上施寶蓋,四面垂金鈴、七寶珠,飛天伎樂,望之雲表。作工甚精,難可揚搉。像出之日,常詔羽林一百人舉此像,絲雜伎,皆由旨給。 建陽里東有綏民里,里內有洛陽縣,臨渠水。縣門外有洛陽令 楊機清德碑。綏民里,有東崇義里,里內有京兆子休宅。地形顯敞,門臨御道。時有隱士趙逸,云是晉武時人,晉朝舊事,多所記錄。正光初,來至京師,見子休宅,歎息曰:「此宅中朝時太康寺也。」時人未之信,遂問寺之由緒。逸云:「龍驤將軍王濬平吳之後,始立此寺。本有三層浮圖,用磚為之。」指子休園中曰:「此是故處。」子休掘而驗之,果得磚數萬。並有石銘云:「晉太康六年歲次乙巳九月甲戌朔八日辛巳,儀同三司襄陽侯王濬敬造。」時園中果菜豐蔚,林木扶疏,乃服逸言,號為聖人。子休遂捨宅為靈應寺。所得之磚,還為三層浮圖。好事者遂尋,問晉朝京師何如今日。逸曰: 「晉時民少於今日,王侯第宅與今日相似。」又云:「自永嘉已來二百餘年,建國稱王者十有六君,吾皆遊其都邑,目見其事。國滅之後,觀其史書,皆非實錄,莫不推過於人,引善自向。苻生雖好勇嗜,亦仁而不殺。觀其治典,未為凶暴。及詳其史,天下之惡皆歸焉。〈(苻堅自是賢主,賊君取位,妄書君惡,凡諸史官,皆是類也。人皆貴遠賤近,以為信然。)〉當今之人,亦生愚死智,惑已甚矣。」人問其故,逸曰:「生時中庸之人耳,及其死也,碑文墓誌,莫不窮天地之大德,盡生民之能事,為君共堯舜連衡,為臣與伊皋等跡。牧民之官,浮慕其清塵;執法之吏,埋輪謝其梗直。所謂生為盜蹠,死為夷齊,佞言傷正,華辭損實。」當時構文之士,慚逸此言。步兵校尉 李澄問曰:「太尉府前磚浮圖,形製甚古,猶未崩毀,未知早晚造?」逸云:「晉義熙十二年劉裕姚泓,軍人所作。」汝南王聞而異之,拜為義父。因而問何所服餌,以致長年。逸云:「吾不閑養生,自然長壽。郭璞嘗為吾筮云,壽年五百歲,今始逾半。」帝給步挽車一乘,遊於市里。所經之處,多記舊跡。三年以後遁去,莫知所在。 崇義里東有七里橋,以石為之。中朝時,杜預荊州,出頓之所也。七里橋東一里,郭門開三道,時人號為三門。離別者多云:「相送三門外。」京師士子,送去迎歸,常在此處。 官員 閹官 非捨宅 無記載 金像輦 無記載 無記載 -/尼寺/城東
 
19.莊嚴寺
莊嚴寺。在東陽門外一里御道北。所謂東安里也。北為租場里。內有駙馬都尉 司馬恍。濟州刺史分宣。幽州刺史 真奴。豫州刺史公孫驤等四宅。 不詳 不詳 非捨宅 無記載 無記載 無記載 無記載 -/僧寺/城東
 
20.秦太上君寺
秦太上君寺,胡太后所立也。在東陽門外二里御道北,所謂暉文里。里內有太保 崔光太傅延寔冀州刺史 李韶秘書監 鄭道昭等四宅。並豐堂崛起,高門洞開。趙逸云:暉文里是晉道里,延寔宅是劉禪宅,延寔宅東有脩和宅,是吳主孫皓宅。李韶宅是晉司空 張華宅。當時太后正號崇訓,母儀天下,號父為秦太上公,母為秦太上君。為母追福,因以名焉。 中有五層浮圖一所,修入雲,高門向街,佛事莊飾,等於永寧。誦室 禪堂,周流重疊。花林芳草,遍滿階墀。常有大德名僧,講一切經。受業沙門,亦有千數。 太傅 延寔者,莊帝舅也。永安年中青州刺史,臨去奉辭,帝謂寔曰:「懷磚之俗,世號難治。舅宜好用心,副朝廷所委。」寔答曰:「臣年迫榆,氣同朝露,人間稍遠,日近鬆丘。臣已久乞閑退。陛下渭陽興念,寵及老臣,使夜行罪人,裁錦萬里,謹奉明敕,不敢失墜。」時黃門侍郎 楊寬在帝側,不曉懷磚之義,私問舍人 溫子升。子升曰:「吾聞至尊兄彭城王青州刺史,問賓客從至青州者云:齊土之民,風俗淺薄,虛論高談,專在榮利。太守初欲入境,皆懷磚叩首以美其意;及其代下還家,以磚擊之。言其向背速於反掌。是以京師謠語曰:『獄中無係囚,舍內無青州。假令家道惡,腹中不懷愁。』懷磚之義起在於此也。」 潁川 荀濟,風流名士,高鑒妙識,獨出當世。清河 崔叔仁稱齊士大夫。曰:「齊人外矯仁義,內懷鄙吝;輕同羽毛,利等錐刀。好馳虛譽,阿附成名,威勢所在,側肩競入,求其榮利,甜然濃泗。譬於四方慕勢最甚。」號齊氏子為慕勢諸郎。臨淄官徒布在京邑,聞懷磚慕勢,鹹共恥之,唯崔孝忠一人不以為意。問其故,孝忠曰:「營丘風俗,太公餘化,稷下儒林,禮義所出。今雖淩遲,足為天下模楷。荀濟人非許郭,不識東家,雖復莠言自口,未宜榮辱也。」 皇室 太后 非捨宅 五層 無記載 無記載 無記載 皇宮級/僧寺/城東